1966初春五色影院，法国南部小城旺斯。
电话铃响起，这端是法国文化部部长安德鲁∙马劳克斯（André Malraux），他问谈：“老一又友，最近好吗？我知谈你最近情态不好，不外我有一个绝妙的好主意，你详情会心爱。”
电话另一端的夏加尔情态确实不好。由于万般原因，《圣经箴言》（the Bibilical Message）无法按原策动用于旺斯城中的Calvaire礼拜堂的重建遮拦，这令他终点怨恨。由17幅大型油画构成的《圣经箴言》凝结了夏加尔十多年的心血。1950年代初，夏加尔驱动字据《创世纪》和《出埃及记》中的故事构念念出12幅画作，之后又字据《歌之歌》（Song of Songs）构念念出5幅画作，然后1960年驱动下笔，直到1966年一起完成，这17幅画作是夏加尔的欢畅之笔。无论是画作东题，仍是尺寸，都是为Calvaire礼拜堂量身定作念的。尽管夏加尔是法国“国宝”级的艺术家，但事不遂东谈主愿啊。
“安德鲁，谢谢你这段本事帮我想观念，你有什么好主意？说来听听”，夏加尔说。
“咱们何不为这17幅画罕见建一座博物馆？让公众都能观赏到她们。博物馆就叫“马克∙夏加尔博物馆”，你认为奈何样？我知谈法国从来莫得以谢世艺术家的名字定名的博物馆，那咱们就来作念第一个吧”，马劳克斯同意地露出谈。
而后，一段外传故事驱动。
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1966年，夏加尔将《圣经箴言》的17幅画捐献给法国政府。1966-1973年，《圣经箴言》在卢浮宫向公众展出，此前卢浮宫从未为当代艺术家举办过边界如斯之大本事跨度如斯之长的作品展。马劳克斯用逸待劳筹建马克∙夏加尔博物馆，尼斯市政府为博物馆提供了Cimiez山坡上的一块地皮，从这里不错俯视尼斯城区，建筑师安德鲁∙赫玛特（André Hermant）撤职规划博物馆，其中成列《圣经箴言》的区域呈典型礼拜堂的多边形杂沓墙面布局，花圃由Henri Fisch规划，缓助地中海地区独到的灌木和乔木。夏加尔本东谈主全程参与了博物馆的规划职责。
1973年7月7日，夏加尔收到了他86岁生辰最佳的礼物：马克∙夏加尔博物馆落成庆典。这是法国历史上第一座以谢世艺术家定名的国立博物馆，这份盛誉，前无古东谈主后无来者。
夏加尔在落成庆典上致辞谈：
“大致，后生东谈主致使更年青的东谈主改日到这里探寻友爱和真情，如我用神采和线条欲望的那般。大致，他们将用爱的笔墨来抒发，如我感受的那般。
大致，世上再无敌意，如母亲将婴儿带到充满了爱和痛的寰球。籍此，后生东谈主致使更年青的东谈主将用爱和新的神采绘出属于他们我方的寰球”，
“这个设想能成真吗？因艺术之名，因生命之名，若有爱，齐有可能”。
除了《圣经箴言》17幅作品，夏加尔和他的配头Valentian Brodsky向博物馆捐赠了数目深入的夏加尔作品，包括油画、水彩画、素描、雕琢、花窗玻璃作品、版画、挂毯等，其中部分油画作品当属传世之作。夏加尔临终前，还向博物馆捐赠了大都与版画和蚀刻关系的册本。此外，博物馆还在法国文化部的救援下，从艺术品阛阓购入夏加尔的作品，以充实馆藏。
如今，马克∙夏加尔博物馆储藏着突出300件夏加尔作品，为寰球之最，每年理睬来自寰球各地的20多万参不雅者。
我带全球走进马克∙夏加尔博物馆，博物馆呈两翼布局，东翼划出三个大小不同的展厅，分辨展出《创世纪》和《出埃及记》主题的12幅画作，《歌之歌》主题的5幅画作，和3幅夏加尔1950年代初创作的圣经主题作品。西翼是博物馆的音乐厅，疼爱古典音乐的夏加尔但愿能让公众畅享艺术的同期，也能享受音乐。邻接两翼的部分则展出夏加尔的种类丰富的作品，突出他生命的各个创造本事。
1951年6月25日，亨利∙马蒂斯耗时两年树立并遮拦的Rosaire礼拜堂杀青，这对夏加尔的震荡终点深。中国有古语曰：“七十古稀，八十耄耋”。当80岁乐龄的马蒂斯要为寰球留住一座礼拜堂时，尽管夏加尔比马蒂斯年青20岁，但也到了花甲年纪，算作虔敬的信徒，夏加尔相通但愿为这个寰球留住他的信仰图章。
在博物馆东翼的一个六边形小展厅里，展出着五幅绝艳的画作。在我的不雅展履历中，这是寰球上最好意思的展厅。1957年-1960年，夏加尔以圣经中闻明的长篇诗歌《歌之歌》（Song of Songs）中的故事，创作了五幅作品。彼时，夏加尔的东谈主生浸入在幸福之中，他的配头Valentian Brodsky（被夏加尔爱称为Vava）是位画家，他们不仅在生存上互相管束，更在艺术创作上为相互带来灵感。是以在这个展厅的墙上，夏加尔亲笔写下：
“To Vava, my joy and delight.” （致Vava，我的欢愉和欢快。）
《歌之歌》，最小的一幅139X164厘米，最大的一幅150X226厘米
《歌之歌》系列作品，主颜色采用终点温和的红色，结伙为偏粉色之后，更让东谈主感受到幸福的愉悦。圣经中《歌之歌》远程歌咏男女之间的爱情，随契机露骨到赤裸裸地描写柔情密意。夏加尔斗胆使用性感致使肉欲的粉色，来描述国王大卫和拨示巴（Bathsheba）之间的爱情，并在画面上加多了极具他个东谈主标签的马匹、鸽子等元素，致使连故事中的耶路撒冷也被绘为夏加尔故我维捷布斯克（Vitebsk）的口头。这些元素在夏加尔的作品中平素不错见到。
左：亚当和彩虹，205X292厘米；中：天国，198X288厘米
离开《歌之歌》展厅，就插足了东翼的主展厅。从1960年起，夏加尔以 《创世纪》和《出埃及记》中的故事为主题，陆续创作出12幅大型油画。这些画作和《歌之歌》构成《圣经箴言》系列作品，原策动用于遮拦法国南部的一座礼拜堂，效劳气运和夏加尔开了个大大的打趣，但结局却很好意思好。咫尺，《圣经箴言》系列的17幅作品耐久性地存留于此，让爱存留于此。
左：天国里的亚当和夏娃，190X283厘米；右：雅各布的梦乡，195X278厘米
离开博物馆的东翼，咱们走进一个详细展区。按照本事先后，这里展出夏加尔不同期期的作品，包括多幅传世之作。创作于1909年的“圣母与圣子”，这是夏加尔早期的作品，纪录了圣家眷一个十分生存化的场景。彼时，他正在圣彼得堡的Zavantseva绘画学校学习。
雅各布与天神的角力，来自“圣经箴言（biblical message）”，251X205厘米
创作于1916-1917年的“绿色中的恋东谈主”，是我终点心爱的一幅作品。安睡在贝拉胸前的夏加尔，如同睡在母切身上的婴儿。这种幸福静逸的一会儿，唯有相爱的东谈主才知谈。事实上，在很长的本事里，夏加尔都不知谈贝拉这么圆善的女子为什么会爱上他这么一个穷画家。贝拉家景浊富，漂亮王法，而况颇有才华，她赐与夏加尔的，是一种天神般皎洁的爱。1915-1920年间，夏加尔画了许多他和贝拉的两东谈主自画像，每件都是各大好意思术馆的镇馆之宝。
上图右侧的“马戏聚会”，创作于1930年，描述了维捷布斯克的一个马戏团里的女演员。1934年，这幅画被法国政府买下，它是夏加尔作品中最早被法国政府买下的画作之一。
夏加尔更多的绘画、陶瓷、版画、雕琢、素描等作品，它们如星海一般，全球仍是耳闻不如目见吧。
陆续上前，就到了博物馆的音乐厅。无人不晓，夏加尔职责时心爱听古典音乐，艺术和音乐是他生命的两个支点。是以在博物馆的规划阶段，夏加尔就但愿能有一个音乐厅。音乐厅不仅会呈现管弦乐等古典音乐类型，也会邀请先锋时尚的戏剧和音乐，票价终点亲民。
音乐厅的窗户使用夏加尔规划的花窗玻璃遮拦，地中海蓝色带来轻柔的色泽，让东谈主仿佛跻身于海底的魔幻寰球。这三组花窗玻璃自右向左，描述了天主用七天本事创造世间。从最右侧的窗户隐喻创世纪的前四天，最右边是一派糊涂，然后天主带来第一缕光明并创造世间。中间的窗户隐喻创世纪的第五天和第六天，寰宇驱动分明，光明普照。最左侧的玻璃则代表着天主在完成了造物之后，静神教诲。
夏加尔亲利己钢琴顶盖内侧绘画的丹青，令这架钢琴举世无双。
夏加尔创作的《先知伊利亚（The Prophet Elijah）》
博物馆外墙的一面是马赛克嵌成的超大图案，由年逾80的夏加尔规划，马赛克艺术家Lino Melano完成，这是夏加尔主抓的终末几件大型作品之一。这件名为“先知伊利亚（The Prophet Elijah）”的作品，图案周围一圈是抽象化的十二星座图标，而中间常见的战神阿波罗的形象则被希伯来先知伊利亚替代。犹太东谈主，犹太宗教，犹太文化，是夏加尔贯串一世的精神脊梁。
夏加尔是艺术寰球的巨星，他作品的好意思很难用像片呈现，更无法用笔墨抒发。要是全球有契机去法国，保举全球去尼斯的马克∙夏加尔国立博物馆。