文573新金瓶梅3d，面相38。
上文讲到野兽性长相。本文特意讲下这个分类。
我以前看过一册书，书上讲东谈主的开头（前世）。什么什么样是从贤良中来。什么什么样，是从好汉中来，什么什么样，是从精灵中来。什么什么样，是从动物中来。
这几天我在找出处，然而把书皆翻过了也没找到。我媳妇以至皆怀疑是我我方想的，然而我明明谨记在何处看过。
既然一时间没找到出处，那我就凭顾虑讲讲。
一路向西这种分类，是说东谈主的开头。这个想路是调解六谈循环的表面而成的。诚然，是否确切有六谈循环存疑，有莫得也并不繁重。我倾向于莫得，因为六谈循环自己即是借着比方讲现实社会。非论有无，这种模仿手脚一种分类亦然故意的。通过比方或类比的神气，来给东谈主分类，这是有有趣有趣的，亦然有实用道理道理的。
印象中，从贤良中来有一个特性是：气宇豁达，心怀广博。从好汉中来，有一个特性是：临危不惧，纵情决断，还有虽千万东谈主吾往矣的英豪气概。从精灵中来，有清朗灵动的特性（这点顾虑尤深）。从野兽中来，那当然是：霸谈，低俗，兽性重。
我想再调解另一个分类。相分文武，文气和武气。
我听过这样一个故事，是当事东谈主告诉我的。
二十多年前，有一家东谈主送大男儿到西安读大学。在大雁塔旅游，一个老翁拉住男主东谈主，要给男主东谈主看相。一般东谈主是很气愤这种的，因为容易是骗局。但这个老翁的第一句话就很牛。他说：你有两个男儿，莫得女儿。巧了，这家刚好就有两个男儿，莫得女儿。自后又说了些别的，当事东谈主也记不得那么多。但重心谨记。当事东谈主说，这位老相师说：你大男儿有文功名，小男儿有武功名。还格外确认了：武功名不一定是传统的从武，目下当雇主赢利亦然武功名。临了收了20元。诚然，这是二十年前的事情了。
这样多年畴昔了，这家的两个男儿，大男儿在文化阵线使命，小有职位。类别上是文功名。小男儿当雇主了，如实亦然武功名。况且适宜这个老相师的格外确认：当雇主亦然武功名。
我许多年前传说这个故事。那时就受到启发：相不错分文武定性。
自后我念书，发现表面依据了。黄帝四经有云：上天有好生之德，故东谈主从之以养生养德。上天有伐死之功，故东谈主从之以伐死收效。我的相识，养生养德即是文。伐死收效即是武。养生养德好相识，伐死收效我诠释下，这里的伐死，是伐当死之意。道理是诛讨应当死的坏东谈主赖事而收效，这即是有功。
相分文武，不错称为文气武气。我鄙俚用另个说法：蔼然气和霸谈气（匪徒气）。东谈主要蔼然气多小数，匪徒气年少数才好。诚然，也不宜匪徒气全无。举座要平衡。有过之而无不足。如若匪徒气全无，全是蔼然气，那东谈主就容易过于记念、恇怯，也不好。如若蔼然气全无，全是匪徒气，那就容易莫得文化、谈德、谈义、教诲、良知，容易低俗、多物资生机、计较，预防享受、力量、强弱、骄气。径直点说即是：东谈主性少了，动物性多了。这种东谈主如若是男性，容易成为低端不法分子。
文气过少，武气过多，或曰蔼然气过少，（匪徒气）霸谈气过多。其实即是前边说的野兽性长相。
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上文讲了：董某槿的长相让我想起曲某婷。
“这两个东谈主的长相是一类的。简而言之即是有显然的野兽特性。野兽是莫得东谈主性的。不知谈什么叫文化、谈德、谈义、教诲、良知的，然而很预防物资、生机、享受、力量、强弱、骄气。径直点说即是：东谈主性少了，动物性多了。”
上文讲了曲某婷长相相当显然是这类。一看就没文化没内涵没训导的。有东谈主说不够显然。那是看少了。再多看几张相片。
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这几张就能看出了。天下去看视频更显然。
不讲举座，单讲小数细节亦然显然相同标的的论断的。眼睛其实亦然三白，更大的问题是眼露。未几说了。
对于野兽性长相。有一个更典型的案例。我共享下。
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韦某，试验上叫韦进木，广西桂平东谈主，生于1997年，曾于2010年在其家乡掐永逝称男孩，因作案时年级未满14周岁照章不负惩处。2011年，其在家乡又因捏刀伤害小女孩被判刑6年。2015年11月，韦某减刑开释。2016年1月，在广州市番禺区奸杀别称11岁女孩。
另外还有五起案件（多在2010年，在他村里）严重怀疑与其关联，其中两起均有别称小男孩逝世，年级分歧是6岁、7岁。
这个长相太像个野兽了。换句话说：嗅觉文静的光莫得映照到他。天下看图体会。
目下回头我前边讲的野兽性长相（文气过弱，武气过强，蔼然气太弱，霸谈气太强）的特性。
有显然的野兽特性。枯竭文化、谈德、谈义、教诲、良知、蔼然，没文化没内涵没训导，秉性是霸谈、低俗、冷凌弃、计较，很预防物资生机、计较享受、力量强弱、深爱骄气，
简而言之：东谈主性少了，动物性多了。
河西先生
2023.06.12新金瓶梅3d
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