《金瓶梅》中有言：“花枝杈下犹藏刺SHIHO最新番号，东说念主心怎保不怀毒。”
花枝的下边，就掩盖着机敏的刺儿。隔着肚皮的东说念主心，又有谁知说念它会怎样思呢？豺狼不胜骑，东说念主心隔肚皮。
不论是东说念主心的好，依然东说念主心的坏，其实齐是“共通”的。外东说念主有东说念主心之善和东说念主心之恶， 一样的真理，亲东说念主也有东说念主心之善和东说念主心之恶。
有可能，坑你最多的，并不是所谓的外东说念主，而是有点相关的亲戚一又友。东说念主呐，齐是如斯，越是有点相关，越会相互伤害。
你对亲戚一又友相比上心，可别东说念主不在乎你，这是有可能的。你付出许多，别东说念主却亏负你，这亦然络续发生的。
一个真相：有这几个特征的亲东说念主，有可能连外东说念主齐不如。
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一、远香近臭的亲东说念主，齐不好相处。
有一个词，远香近臭。有趣有趣是，东说念主们齐合计莫得斗争过的事物，齐是好意思好的。云尔经斗争过的事物，齐是倒霉的。
就拿“夫妇相关”来说，丈夫齐合计，依然别东说念主家的妻子好，我方家的妻子不好；夫人齐合计，依然别东说念主家的老公好，我方家的老公不好。
就拿“婆媳相关”来说，婆婆齐合计，依然别东说念主家的儿媳妇好，我方家的儿媳妇不好；儿媳妇齐合计，依然别东说念主家的婆婆好，我方家的婆婆不好。
齐是亲东说念主，为什么会产生“远香近臭”的仙葩热诚呢？因为东说念主们齐有着“得不到的一切，才是最佳的”天性。
就跟吃饭是一样的，你天天吃八珍玉食，就会嗅觉到反胃，从而合计番薯白菜厚味。问题是，八珍玉食的价钱，其实是比番薯白菜高的。
关于毅力领有的一切，大齐东说念主齐不爱戴。而这种不爱戴SHIHO最新番号，天天“远香近臭”的东说念主，是最难相处的。
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二、见不得东说念主好的亲东说念主，齐不好相处。
跟亲戚一又友打交说念，就容易引发两边“见不得东说念主好”的心态。你不但愿我过得好，我也不但愿你过得好。
有一个案例。上一年，老陈的犬子很有行径，考上了某985大学，是家眷里边学历最高的。老陈很欢笑，就在一又友圈、群聊多样宣传。
某个亲戚的孩子，跟老陈的犬子一样，齐是归拢年高考的，可亲戚的孩子考上了大专，连本科齐没考上。是以，这个亲戚相配脑怒老陈父子。
过年的时候，这个亲戚还多样阴阳怪气，给老陈父子时势看。这让他们猜忌，咱们父子俩也莫得得罪你，你干嘛要阴阳怪气，还摆时势呢？
其后，老陈才知说念，蓝本是我方犬子的优秀，刺痛了这个亲戚的玻璃心。亲戚无法罗致他的孩子比不外别东说念主孩子的本质，就产生了见不得东说念主好的热诚。
你有钱，别东说念主就会仇视你，但愿你快刺歇业；你的孩子优秀，别东说念主就会仇视你和你的孩子，合计你们俩可恶。可见，东说念主性的颂赞嫉恨恨，是无法克服的。
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三、为了家产自相残杀的亲东说念主，齐不如外东说念主。
丘吉尔说过一句名言：这个寰球并莫得长期的一又友，也莫得长期的敌东说念主，就只好不灭的利益。
关于这番话，最契合的例子，就是西晋期间的司马家眷。晋武帝司马炎辞世的时候，威信和手艺弹压一切，是以莫得东说念主敢胆大妄为。
跟着司马炎物化，晋惠帝司马衷上位（何不食肉糜那位），司马家的亲王们不慑服，凭什么你这个傻瓜不错今日子，咱们反抗。
在皇后贾南风的推波助澜下，司马家眷堕入到“争夺皇位大权”的内斗当中。司马家的亲王们，相互残杀，比杀外敌还要卖力。
跟着司马家内乱，朔方的游牧民族入侵，西晋也就消一火了。关于入侵的异族，司马家恇怯窝囊，心劳意攘。而关于我方东说念主，他们饱以老拳，相配狠辣。
小色尼姑庵亲兄弟，明算账，以致自相残杀，即是如斯。典型的“内战巨匠，外战生手”。可悲的是，这种事，随地可见。
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四、不熟不吃的亲东说念主，齐不如外东说念主。
民间有一个说法，不熟不吃。有趣有趣是，东说念主们齐可爱箝制、拿抓我方东说念主，而不敢箝制、拿抓外东说念主。
要是你的亲戚是某某行业的销售，那他详情第一时候在亲戚群里边倾销居品。为什么？因为亲戚熟谙，容易收割。
就像那些卖保健品的东说念主，他们为了完成事迹，就会鼎力将保健品倾销给亲戚、一又友、同学、熟东说念主等等。在他们看来，越是熟谙的东说念主，越莫得防患的热诚。
有点相关的熟东说念主，本该相互辅助，为什么会不熟不吃呢？相互辅助是不能能的，而相互伤害，才是东说念主类的人道。
试思，连父母和孩子，齐作念不到养儿防老，只可作念到养老防儿，又何谈是更提议一层的亲戚一又友呢？
不熟不吃，并不是个例，而是本质糊口的常态。要知说念，儒家文化，就好“我方东说念主整我方东说念主”这一口。
文/舒山有鹿SHIHO最新番号
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